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在安妮的“日本記”中，有一段話。

“……徒步穿越山道的學生，深秋季節依舊光著腿只穿短袖短褲，遇見同路的人，總是開朗有禮地問候；如果有行人正穿過馬路，不管是任何一種情況，車子一定及時停下來讓行人先走；在長途行駛的電車上，列車員走過車厢后，轉身再向車厢里的乘客深深鞠躬。所有服務性行業的人員，都是有禮的殷勤的，幷且態度自然，看不出破綻；地鐵車厢里很少有人說話，依舊有人保持這閱讀的習慣，大多是閱讀書本，而不是報紙和雜志；路上沒有垃圾；垃圾桶需要分類置物，所有人都自覺遵守；公共厠所保持清潔，前一個使用者會把厠紙乾淨折好。而在山村里，有人把要賣掉的土豆或栗子放在家門口的長廊上，旁邊只放著一個小紙盒，買的人把錢放進去，然後自己可拿走主人提前包好的一袋，無人看管……”

這樣一種情形，是否就是我們的先輩所理想的“大同社會”？却在我們所看不起的日本隨處可見。《東京夢華录》里的宋人，在家裡掛畫，插花，焚香，點茶。這是曾經日常傳統的一種生活習慣。在日本，這些方式被學習，尊重，衍生，傳承。細微至生活文化的方方面面。日本人小心翼翼保護著這些漂洋過海而來的異邦文明，讓它們發展繼承并逐漸融入自己的血液。在這些細節中，可以感覺到一種與孔子的儒家思想十分接近的氣氛：謙遜的、克制的、禮讓的、委婉的、周到的、樸素的……日本人可以做到，中國人爲什麽不可以？？

我們尚不去討論歷史問題。只是有時候，老師也需要低下頭謙虛去向學生學習。

“如果一個社會，保存下來古老的傳統，生活方式與自然緊密相連，人心嚮往真實的美好和優雅，一年里有許多傳統的祭祀，許多鄭重的節日，時時記掛著人與天地的關係……如此種種，最終熏染和確定下來的，是社會和諧的基礎。而這的確是需要一代一代的人來不斷做出努力的結果。”

其實我真的希望在這裏的所有東西都是positive的。

但是情緒就會這樣莫名其妙地低落起來。我在想有時候人只是太愛做夢罷了。在夢中可以把不可能變成可能，把遙遠變成現實。然後醒來的時候再迷迷糊糊地回味那一種感覺，荒唐或是美好。也只就記得一種感覺。

我不知道自己要表達什麽……也許是最近做夢做多了，人會有一種迷離。曾經以爲是永恒追求的某些人某些事，其實只不過是夢幻里的泡泡。很美好。卻抓不住。“噗”的一下就會破了，化成水汽散在空氣中。能堅持多久呢？夢幻是現實變現出來的，但要分清夢幻和現實，總是很難。活著現實中的夢想家們，是否時時刻刻都能保持清醒呢？……

吹泡泡很容易，但要它不破卻很難。